北京治疗白癜风哪里医院好 http://yyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html脾病和胃病不同。胃病多不食，而脾病多吐泻。胃病不食
胃病不食，就是胃出了病，就不太想吃饭。不想吃饭，有五种原因，一是外邪伏于体表不能宣畅，气逆于胃，不想吃饭。二是吃了生冷的食物，停留于胃中，吃不下东西。三是喜怒忧思悲恐惊七情过度了，损伤了胃气。四是阳虚，人体消化食物的热量不够了。五是阴虚，胃中津液不足，不能腐化食物。
因外邪导致的，必有发热，头痛，身痛，或伴有恶寒，恶风，恶热，口苦，小便*红，四肢酸痛等病情，这个就要按《伤寒论》六经提纲病情来治疗，外邪没有了，就能吃饭了。
因饮食生冷导致的，必然有饱闷吞酸，胸膈胀痛等病情，用平胃散加焦三仙等温中行气消导的方法来治疗，积食去则能吃饭了。
因七情过度而致的，要判断是什么情绪导致的，或忧思，或悲衰，或恐惧，或用心劳力，或抑郁，或房劳，要根据这些不同的情况进行调治，则饮食自进。
因阳虚者，必无外感，饮食等病情，但这里面也包括七情及外感久了导致的阳虚阴盛，重点在扶阳，而扶阳又要分上中下三部，上部心肺阳虚则目泪鼻涕生，用生姜，桂枝。中部脾胃阳虚则腹满胀痛，用吴茱萸，干姜。下部肝肾阳虚用肉桂，附子。阳旺则阴消，饮食能进。
因阴虚者，阴虚则火旺。若外感之邪随阳经化为热邪伤血，按其所感经络治之。若是真阴虚极，又不能用苦寒之药。火伏于中，其人烦热口渴饮冷，甚有呃逆不休，咳嗽不停，反胃而食不下诸症，轻则人参白虎，重则大小承气汤之类，是泻其亢盛之火邪，以复阴血。
因阳虚者，阳衰则阴盛，阳虚二字，包括七情在内，论阳虚，是总其名也。阴主闭藏，故不食。此等病人，必无外感，饮食病情为难。法宜扶阳，扶阳二字，须按定上中下部位。阳旺阴消，而食自进矣。
若是真阳虚极，不能化生真阴，阴液已枯，其人定少神气短，肌肤全无润泽，象用火烤过一样，也常想吃滋润的凉的食物。但病到这种程度，十少一生。若想救治，只宜大甘大温以复阳，如人参四逆汤等，阳回津液自生。即使用苦甘化阴，甘淡养阴都不行，更不能用苦寒大凉之药。我们一定要明白，阳生阴才长，不回阳，阴就无从生。
吃饭，喝水是人生存根本，尤甚重在精气。什么是精气？精气就是阴气与阳气合二为一的产物。吃不下饭，喝不下水，病因虽然很多，但学者如果明白精气是能食的根本，从精气上去分析不食的原因，那治胃病就没有问题了。一定要抓住病机病情，分清内外，辨明阴阳，才是治病的根本。千万不可因其不食就马上用消食，行气，破滞之法，用平胃散加丑牛，槟榔，山楂，麦芽，香附，三棱，莪术之类的药材。
脾病呕吐泄泻
脾脏病了，一般容易出现呕吐，泄泻的症状。只呕吐不泄泻，是邪乘于胃。只泄泻不呕吐，是邪乘于脾。呕吐泄泻同时都有，是邪隔于脾胃交会之处，脾胃均病了。其病因，有外因之风寒暑湿燥火，还有痘，麻，斑疹发等。有内阴之饮食停滞，阳虚，阴虚。
太阴一经，在三阳经最下面，如果是外邪刚侵入人体，一般不会导致呕吐泄泻。如果出现吐泻，一定是失于表散，邪壅于阳明经就有干呕，伏于少阳则有喜呕。一旦引起吐泻，一定是表未解，而用了攻下，导致邪陷于脾胃之中，治疗宜用升举，如桂枝汤加葛根等法。、
太阴脾经以湿为本，外邪至此，有从湿化，从热化，从标化。
从本气之湿化而为病者居多，泄泻且伴有肢冷唇青，用理中汤，吴茱萸汤这一类药。
从胃之中化者为热邪，湿热相搏，多现皮*，便赤，呕吐等症，吐泻而总想喝水，治疗以五苓散，四苓散，或*连，吴茱萸汤之类药。
从太阴之经标化为阴邪，寒邪伤脾，多导致腹痛，不想吃饭，治宜理中为主。严重的吐泻而兼腹痛剧烈，前人称为霍乱或发痧，都应该在这标本中三气中来找治疗方法。
也有那种突然郁闭导致的四肢冷，腹痛吐泻严重，这是因为身体本来就虚，又受外邪闭其清道，邪正相攻，腹痛吐泻并作，治法上宜宣之，散之，开之，刺之，刮之。
如果是饮食停滞导致的吐泻，多有饱闷吞酸口臭这些症状，以温中消食就可以了。
总之吐从阳，宜温降。泻从阴，宜温升。吐泻并作，必兼头痛发热身疼，热多欲饮水者，五苓散主之；寒多不饮水者，理中丸主之。其证小便不利者多，若小便复利而大汗出，脉微者，四逆汤主之。此外，如内因外因，阳虚阴虚，临证按上述证型，仔细分辨，自有把握。
至于痘麻，*初出时，吐者居多，泄泻者少。
痘出于脏，从太阳而发泄于外。外者，皮肤、肌肉之属也。肌肉属阳明，*邪将出未出之候，从太阳鼓舞，尽壅于阳明，故呕吐者多。要吐则*气方能发泄得透。医者当迎其机而导之。考古方首用桂枝汤，初发热时也；次用升麻葛根汤，初现点时也；皆是顺其气机以发透为妙也。麻出于腑，感天行者多，当将出未出之际，治法初与痘同。
但痘出透时，以养浆结疤，收回阳气为重。麻证出透时，以清解*尽为先。
至于斑疹之邪，由外感不正之时气，伏于肌肉之间，不能深入，当经气旺时，邪不能久藏，随气机而发泄于外，若用苦寒，遇郁其外泄之气机，其客最速。亦多发吐。也以宣散为主。
医生在治疗这些病时，先要告诉患者，服药后有点吐也没关系，不要随便使用温中降逆止呕的方法，要清楚知道，只有胃寒发吐才可以温中。
更有阳虚之人，平常没什么不舒服，却不能劳心用力，多说话，只要一劳神用力，即有发呕发吐者，稍食猪肉即大泻者，法只宜温中，或补命门相火。亦有阴虚之人，血液枯极，贲门不展，有干呕吐，而食不得下者。更有朝食暮吐，食而即吐，种种情形。治法不必细分。
脾与胃为夫妻，同处中州，一脏一腑，合为一家，一阴一阳，共同转运之权，日奉君火之令而行。自能燮理阴阳，分清别浊，何得灾害并至？今令肠中溏泻，以干易湿明，明明脾不行水，水不归经，并入肠中，水主润下，焉能久停，故大泻作。又令人吐，亦明明是水不运行，脾阴把持君火之令，火性炎上，令不行之水冒胃出食管，故大吐作。皆由妻失运化，致令其夫不能正位，又安望其输精皮毛，润溉骨髓，柔及筋膜，将子女臣妾，悉受其害，加以日久浸淫，变证蜂起，若扰及君主，恐更有祸生不测者。
总之，呕吐与反胃、咳嗽、呃逆、吐血诸证，皆是一个逆字，拿定阴阳实据治之，发无不中。要知各经受寒闭塞，皆能致逆。逆则呕吐、泄泻必作。各经受热传变，皆能致逆，逆则呕吐、泄泻亦作，不可不知。
千万不要一见呕吐、泄泻，就用藿香正气散、胃苓汤、柴苓、四神、肉蔻散等方，虽然有时也有效果，但辩明阴阳，分清虚实，才不至于错误。
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